四、结论 `8x.Mv w'i8yl
bZ 阿多诺“否定的辩证法”在反同一性的理论基础上,用解构性批判方式将辩证法的批判性引向深入,他将马克思对于社会制度的现实批判转向对文化的现实批判,由于文化及其意识形态成为压制人们自由的主要方式,因此个体的解放要从资本主义的文化批判中寻求出路。马克思实践辩证法既完成了从“解释世界”到“改变世界”哲学功能的革命性变革,也完成了辩证法的批判性、否定性和革命性向现实社会,特别是资本主义制度批判的转向。这样,从辩证法自身的批判逻辑的现代展开路径上看,马克思的实践辩证法是过渡到阿多诺“否定的辩证法”所必然经过的一个理论环节。 3'*}ZDC ta;q{3fe 注释: {tKi8O^Rb 0,{tBo ①西奥多·阿多诺,Theodor Wiesengrund Adorno,1903—1969,德国哲学家、社会学家,社会批判理论的理论奠基者。 N6R0$Br OYYk[r 参考文献: yb/v?q?Fk y [jck: [1]马克思恩格斯全集(第42卷)[M].北京:人民出版社,1979.120. K^6fg,& NzBX2 [2]Theodor W.Adorno,Translated by E.B.Ashton.Negative Dialectics[M].Routledge Press,2006.149. @Z+(J:Grm5 $bo,m2) [3]George Cavalletto.Crossing the Psycho-social Divide:Freud,Weber,Adorno and Elias[M].Ashgate Publishing Limited,2007.169. z5tOsU vx7wW<e%D [4]马克思恩格斯选集(第4卷)[M].北京:人民出版社,1995.224. n0
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