走路不怕黑 华约政协主席团第二副主席兼执行局书记 朝鲜劳动党中央委员会委员长兼中央军事委员会委员长 朝鲜民主主义人民共和国国务委员会委员长 朝鲜人民军最高司令官 级别: 中央常务理事 精华: 0 发帖: 7208 爱心: 4377 点 金钱: 74739 卢布 好评度: 0 点 国籍门派: 朝鲜民主主义人民共和国 在线时间:16250(小时) 注册时间:2014-12-06 最后登录:2024-05-16 | 三、我所知道的“西方价值观” jDqG9] Rzh.zvxTp 哈耶克写过一本书,叫《通往奴役之路》。奴役的反面是自由。他说的“奴役之路”是所谓集体主义社会,既包括希特勒的国家主义,也包括斯大林的社会主义。法西斯主义最恨共产主义,德军大举进攻苏联,最后被苏联打败,为什么反而被归为一类,原因就在于,在西方概念中,任何集体凌驾于个人之上都是法西斯主义。比如我们说的“大公无私”,按他们的说法,这种概念就是法西斯主义。 -|^)8 W;cYg.W2 阿伦特写过一本书,叫《极权主义的起源》。极权主义的意思也是如此。这个问题跟西方历史、西方文化有关,跟他们对国家形态的理解有关。国家演进,一般都是从小到大,从分到合,从孤立分散到多元一体,大一统代表复杂社会,高层次管理,以及世界主义。 \v6lcAL- a;^lOU|L{ 古典作家希罗多德讲希波战争,很像火烧赤壁,曹魏是强者,但被吴蜀联军打败。希罗多德是希腊裔的波斯公民,感情在希腊一边。他创造过一种经典对立:小必自由,大必专制。在他看来,希腊虽然是一堆小国,好像“池塘边的蛤蟆”,但居然能把庞然大物的波斯打败,这是自由战胜奴役。这个想法一直支配着西方人的头脑。其实,希腊长期窝里斗,最后被马其顿取而代之。马其顿打败波斯,接收波斯,模仿波斯,建马其顿帝国,这是希腊的顶峰,然后才有希腊的化时代。罗马也是由共和走向帝国,这段历史,他们也自豪。但中世纪以来,欧洲一直像中国的五胡十六国时期,一盘散沙,四分五裂,谁都管不了,只能靠上帝领导。上帝是虚拟领导。 +t%2V? ;9WUt,R 西方传统,政府不太灵光,君主不太灵光。他们革命,先借君权反教权,后借民主反君权,主要是为市民社会(商业社会)开道。结果,君权也没反彻底,教权也没反彻底。 $i6z)]rjg \y:48zd 西方没有中国这样权威至上的皇帝,也没有中国这样幅员广阔的大地域国家。他们最信服两种管治,一是上帝,二是金钱。现在,上帝就是金钱,金钱就是上帝。除了这两样,谁都管不着,这就叫自由。中国的关羽老爷,我们山西的圣人,既是武圣,又是财神,倒很像美国的自由女神。美国国徽,白头老雕,一爪抓箭,一爪抓橄榄枝。做买卖得这么做。 },#7 ~@Q]@8Tv\ 我们跟希腊不一样,更像波斯。欧洲历史,近东文明是背景。前伊斯兰世界的近东,埃及、亚述、波斯是他们的三代。我们的“夏商周三分归一统”是一统于周,他们的大一统是波斯帝国。虽然阿契美尼德王朝的波斯帝国比较晚,相当于我国的战国时期。这个大一统是靠政教合一。琐罗亚斯德教是最早的普世宗教。 UKZ)Boo :\qapFV 西方的所谓现代国家出现很晚,很多都是打出来的,人为凑起来的。本尼迪克特·安德森把这种国家叫“想象的共同体”。他说的“印刷帝国”,就是我们所说的“书同文”。而“书同文”在中国是前现代的东西。 |