今天在CR(chinaren)的论坛里看到这样一篇文章,我已在CR对他的文章进行了回复,发到这边想和大家一起看看,评价一下。这篇文章不针对任何板块的任何人和任何事物,请大家不要误解!
1vKc>+9 这篇文章代表了目前社会中的一种思潮。
|>o]+ V 6)63Yp( 【原文】
l",JN.w 【作者:28~大浪淘沙~28】
h?E[28QB 【原帖地址】
http://club.chinaren.com/127765687.html fa7Z=:aG C-!!1-Eq?: [@d$XC]Qz 必须旗帜鲜明地批判极左思想
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+U^D 五十年代的反 右,六七十年代的文 革,均是极左思想泛滥的产物,给中国现代化带来重大损害。七十年代末期,我们国家全面批判极左思想的错误,才有后来生机勃勃的改革开放局面。
B1dVHz# dl_ h0 s%F}4W2s 但是,极左这个社会恶性毒瘤,并没有被彻底铲除。九十年代以来,极左思想又借尸还魂。美化文 革,夸大新形势下的阶级斗争,批判市场经济,制造新一轮个人崇拜,诋毁改革开放以来种种新思想、新观念,严重阻碍我们事业的前进。
;|_aACina NH&/= ;Q"xXT`;: 现实生活到底有哪些极左?
Y"~Tf{8 Sc03vfmo"N eX7dyM e0iE6:i ——以重新评价毛泽东为名,美化文 革,为臭名昭著的文化大革命涂脂抹粉。
U6^x(2De .?{rd3[ec d 7vD 一九八一年,我国政府做出了《关于建国以来若干历史问题的决议》,对毛泽东建国以来所犯的错误,进行了严厉的批判,从根本上否定了文化大革命。但是,这些年来,一些极左思想的人,打着尊敬毛泽东的旗帜,一直为文化大革命喊冤鸣屈。一些人公然宣称中国今后的发展出路,就在于回到文 革时期的路线方针政策。一些人还办起《旗帜网》,网罗极左路线的各方面代表,以高举毛泽东思想为幌子,为毛泽东在文 革时期的所作所为歌功颂德,明目张胆地为极左思想招魂。这些人的所作所为,在人们的思想中引起极大的混乱,后果是十分恶劣的。
y'\BpP ^uB9EP*P qgREkb0 rMRM*`Q2 IB9[Lx )yvI { ——以捍卫马克思主义为名,排斥思想文化的不同观点。
N~7xj? cojtQD6 k L\;90 对思想文化发展的研究表明,每一种理论,在有其深刻性的同时,也有其局限性。要使一个国家思想文化得到生机勃勃的发展就主必须允许人们对前人的思想进行质疑乃至批判;并努力营造百花齐放、百家争鸣的学术氛围。建国头几十年,极左思想泛滥,马克思主义被当成放之四海而皆准的教条,思想文化难以前进,也使各项事业停滞不前。一九七七年,我们进行真理标准的讨论,有力地批判了一些人把马克思主义当做教条的错误,极大地解放了人们的心灵。但由于真理标准的讨论没有进一步深入,为教条主义生存和发展留下了空间。近年来,一些人以加强马克思主义理论为名,压制与己不同的新思想、新观点,禁止人们对马克思主义提出合理的质疑,使我国思想文化研究难以有更大的突破!代价可谓惨重。
jo 0 d# 9gP-//L@ M^^5JNY r}kQ<SRx '.Iz*%" f P'qUN ——以维护弱势群体利益为名,诋毁改革开放的伟大事业。
q =sEtH= 4qMqAT sb"z=4 十一届三中全会期间,叶 剑英、李先 念、邓 小 平、陈 云、等中央领导集体作出了改革开放的决策,是完全正确的,尊重了社会发展客观规律,顺应了当今世界发展潮流。由于改革开放,使中国各项事业呈现出前所未有的生机和活力,人民的权益也得到越来越好的保障。二十多年的改革开放,也积累了许多问题。如腐败泛滥,贫富差距过于悬殊,生态环境恶化,许多劳动力就业困难,等等。这些问题的出现,有的是现代化进程中不可避免的,是暂时性的。有的则是改革开放不彻底,旧的体制和思想观念没有从根本上打破造成的。一些人却借着这些问题的出现,否定改革开放的伟大意义,在民众中制造对改革开放事业的不满,似乎只有回到旧时代,人民生活水平才能改善,人民权益才能得到更充分的保障。这种似是而非的理论,欺骗性很强,很能迷惑一些不肯思考的民众。
umPd+5i wh4ik`S 1 Cm@e^l! _Iz JxAcJ ct,B0(] htC~BK3( ——挥舞姓社姓资的棍棒,恐吓新的探索和实践
9))E\U ?sfas57&y Bk,:a, 我们各项政策是正确还是错误,应坚持什么标准?每一个对哲学有起码研究的人,都不难得出结论,一是符合人类的利益,维护人的价值和尊严;二是符合客观事物发展规律,推动社会进步。翻一翻任何一本辩证唯物主义和历史唯物主义教材,都可以找到这样的观点。
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r"%c HKu? J 文 革时期,林 彪、江 青这些极左路线的祖师爷,抛出姓社姓资论,指出“宁要社会主义的苗,不要资本主义的草”,对资本主义社会创造的文明成果采取一概拒绝的态度,使我们的事业停滞不前。八九政治风波以后,一些极左分子错误估计形势,积极开展活动,姓社姓资论再次抬头,直接威胁着改革开放的继续进行。在此情况下,邓 小 平于一九九二年发表南巡讲话,严厉批驳了姓社姓资论,并提出了“三个有利于”的标准。同姓社姓资论相比,“三个有利于”是个很大的突破。
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o!:V=F )I7~<$w 近年来,随着改革开放过程中许多深层次矛盾的暴露,姓资姓资论又日益猖狂起来。一些不乏官方背景的人,也疯狂叫嚣:“各项工作就是要问姓社姓资!”杀气腾腾,俨然是陈 伯 达之流再世。这些人这么热衷于抛售他们的姓社姓资论,目的只有一个,在思想文化上制造恐慌,阻碍政治和经济体制改革的深入,继续维持其特权利益。
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g/Q"%GN, /5cFa B*=m%NXf 极左以革命的名义出现,更具有欺骗性,几十年来,给我们这个国家和民族带来了不可估量的损失,伤害了太多太多的无辜民众。因此,周 恩 来、叶 剑 英、邓 小 平、等等中共领导人,都一再谆谆告诫,要反对极左,绝不能让极左思想卷土重来,毒害我民族子孙后代,耽误我民族现代化进程。
_,*ld#'s _}MO.&Y Ik[aiz k?r-%oJ7 ?,GCR1|4 Uedzt 到底是哪些人在为极左招魂?
hP1}Do c@H_f 'Cw&9cL9w pxm{?eBz {OFbU UjCQ W:[ ——特权势力。
R^8L^8EL &5JTcMC^ -L%J,f[&, 他们知道,民主和科学是特权势力最大的敌人,而集 权政治和思想管制,使他们成为最大的受益者。他们怀念集 权时代,对于八九十年代以来集 权政治遭到人们越来越深入的批判感到恐慌。因此,他们打着真正的马克思主义者的旗帜,反对一切进步思想,宣传各种极左性质的思想观念。事实上,历史上每次极左思潮的泛滥,都与特权势力幕后操纵,有着或直接或间接的关系。《旗帜网》这样一种明显具有极左性质的论坛,不时在互联网上兴风作浪,与一些特权势力的支持,是分不开的。
lmmB =F g\9I&z~? Gk~QgD/Pix 'a ]4]d q\+khy,k %eJolztKZ ——文 革残渣。
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R 一些人在文 革中打砸抢起家,获得暴利。这些人对于文 革那段年月,有着很深的感情。他们怀念文 革那个时代,痛恨改革开放这个新时代。他们赞美文 革,梦想时光倒流,让他们继续作威作福,为所欲为。
tA#7Xr+ I+nKaN+8i I*,!zym ,/{(8hn j7L uN mqw5\7s ? ——一些本本主义、教条主义者。
j1/.3\ \:>GF-Z( 2.''Nt6| 他们读了许多经典导师的理论著作,接受了其中许多思想观点。但对其他领域的思想文化成果,则了解不多,使他们的思想文化视野变得狭隘。他们对当今世界的现实了解不多,使他们的头脑变得僵化。当思想与现实发生矛盾时,他们总是从书本寻找答案,责疑现实,批判改革开放时代中新的实践。这些人,也是极左思想的重要力量。
Ns?qLSN FR%9Qb7 >q W_% pkWJb! XLwmXi dnRS$$9# ——小农主义。
b6KO_s:'g z1wJ-l `re9-HM 中国是小农主义根深蒂固的国家。小农经济没有竞争,生活相对安隐。分配上搞平均主义,贫富差别不大。而现代生产是社会化大生产和市场经济,有激烈竞争,贫富差距拉大。许多人习惯于小农主义时代的生活,而对现代生产则不适应。于是容易对对极左时期的生活产生感情上的共鸣。
B[XVTok P#e1? &T7|f!y E?$|`<o{|` <'s_3AC DH7B4P ——必须指出的是,改革开放二十多年,我们对“文 革”的批判不够;对“五四”运动倡导的民主和科学精神的宏扬不够;对近几百年人类社会形成和发展的人文主义思想宣传不够。使许多人的思想观念仍然严重停留于旧时代。缺乏人权意识,缺乏法治观念,缺乏世界眼光,缺乏自主人格。思想上没有随着时代的要求与时俱进,也是极左思想泛滥的一个深层次原因。
tG!ApL ,-!h e,j2#wjor zj~(CNE fL3Px pPI'0x 二十世纪是人类社会经济、政治、科学和思想文化取得极大进步的世纪。但上世纪人类也有许多悲剧。有两次世界大战,有二十世纪末恐怖主义势力的兴起,等等。而极左思想,也是二十世纪人类社会最大灾难之一。中华民族,便是受极左思想伤害最深的民族之一。我们必须从上世纪走过的道路中吸取深刻的教训,再也不能让极左思想在中华大地泛滥,再也不能让我们的子孙后代受极左错误祸害。
"ecG\}R= 61qs`N=k o}EipTL LjZvWts? SePPI.n "9mVBa|Q 如果说上一世纪中国的进步是从打倒孔家店开始,那么我们也可以断定,新一世纪中国的进步,必是从对极左思想的深入批判开始。
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