时间：全国人大全体会议选举国家主席结果公布完毕后

地点：北京，人民大会堂东门外广场及附近地区

场地准备：东门外广场正中以全国各省土壤混合铺地，长宽相等，面积依市制一亩三分，土厚约寸许；土台中央铺芦席一领，亦为正方形，无花纹，亦无镶边，长宽各十六市尺；芦席正中安置土瓷大碗一只。土台后与大会堂台基之间正中设仿汉代木质长桌一张，桌面安置圆形红色素面漆盘一，长桌西侧设正方形蒲草坐席一；人民英雄纪念碑前广场两侧列仪仗队三百六十六人（两侧各一百八十三人，其中陆海空军各六十人、军种执行队长一人），与两列队尾连线略向外侧之广场正中安放大花篮一座，式样与平时敬献花篮仪式所用相同，但尺寸更大（高约三米左右，直径按比例同增），花篮红色缎带上款为“人民英雄永垂不朽”，下款为“中华人民共和国主席敬献”，花篮两侧共六名仪仗兵分着三军军装徒手肃立；人民英雄纪念碑西侧设军乐团，国家博物馆前广场设中华古乐乐团及合唱团，并安置中华和钟，正阳门外向南一字排列五十六门礼炮。

仪式开始：

全国人民代表大会全体代表自人民大会堂走出，在大会堂台阶上及东门外广场两侧、广场外公路站立，与天安门广场上观礼群众相连，无需列队。

全国人民代表大会当值总监票人自台阶上人群中走出，行至大会堂正门北侧华灯平台之上，宣读《全国人民代表大会全体会议就选举中华人民共和国主席事奉告全体国民书》。

全国人民代表大会当值执行主席自台阶上人群中走出，行至大会堂正门南侧华灯平台之上，宣布“中华人民共和国主席宣誓就职仪式现在开始”。

最高人民法院首席大法官自人民大会堂正门走出，穿过人群，至土台西南角立定，面向土台正中。

全国人民代表大会常务委员会委员长自人民大会堂正门走出，双手捧持《中华人民共和国宪法》，至土台西侧正中立定，分别面向四方举起《宪法》；而后首席大法官脱鞋（布鞋），行至委员长身边，对委员长一鞠躬，委员长点头致意后将《宪法》交给首席大法官，委员长后退一步，对首席大法官一鞠躬，首席大法官点头致意，委员长退至土台西北角，面向土台正中；首席大法官双手捧持《宪法》进入土台，将《宪法》平放于正中土瓷大碗之上，放毕倒退出土台，面向土台中央一鞠躬，回原位穿鞋。

委员长与首席大法官共同退至长桌两侧（委员长在北，首席大法官在南），面向长桌。

前任国家主席佩戴中华人民共和国大勋章自大会堂正门走出，台阶中间人群向左右略分，让出一窄道，前任主席下台阶后分别向委员长、首席大法官点头致意，二人鞠躬还礼，前任主席跪于蒲草坐席上，摘下大勋章，委员长上前接过，放置于漆盘中，前任主席一叩首起立退后，委员长归位，前任主席自北侧绕行至土台西侧正中，面向土台中央一叩首，再由北侧绕行至土台正东，依上北下南左西右东顺序各一叩首，行礼后径自向东行进，穿过人群，至人民英雄纪念碑前一叩首致敬，而后肃立，正阳门外鸣放礼炮二十一响，现场全体观礼人员面向前任主席，礼炮放毕前任主席复行一叩首，而后继续向东，至天安门广场东侧公路上乘车离开。

全国人民代表大会当值执行主席宣布“现在宣召，中华人民共和国主席当选人入场，向国民宣誓”。

中华人民共和国主席当选人自人民大会堂正门走出，经人群中央窄道下台阶（原让路之人在当选人走过后回原位），下台阶后分别向正中大勋章、委员长、首席大法官鞠躬，委员长、首席大法官点头致意后分别行至土台西北角和西南角，面向中央，当选人自南侧绕行至土台西侧正中，脱鞋（布鞋），进入土台行至芦席上《宪法》西侧，面向《宪法》双膝跪地，以双手捧起大碗，双臂平伸向前，高声宣誓：



我谨以虔诚，在此向至高无上的中华人民共和国国民庄严宣誓——我将忠实尊崇、信守并捍卫共和国宪法；谨慎使用国民赐予的权利，严肃执行宪法授予的职责；对国民尽孝，对祖国尽忠；摒弃并防止一切私欲和派别利益，全心全意为国民服务。如违誓言，甘受制裁，惟我国民，实鉴临之！



誓词宣读完毕，新任中华人民共和国主席将大碗及《宪法》向前上方高举，而后放归原位，膝行后退九步，一叩首，军乐团奏国歌，新任国家主席于国歌奏毕后复行一叩首起立，退行至芦席西南角，面向东方行八拜大礼，然后依次行至东南角面北、东北角面西、西北角面南行礼如前，行礼后由西侧倒退出土台穿鞋，退后三步，向东方一鞠躬。

全国人大委员长捧持盛放大勋章之漆盘，与首席大法官行至新任国家主席之前左右，委员长将漆盘交首席大法官捧持，从漆盘中取出大勋章为国家主席佩戴（此时现场工作人员于长桌上摆设文房，放置《中华人民共和国主席就职系列文件》），新任国家主席向二人点头致意，二人鞠躬还礼后先行归长桌左右原位。

新任国家主席自南侧绕行至长桌之西，跪于蒲草坐席上，以墨笔签署《中华人民共和国主席就职系列文件》：



1.中华人民共和国主席宣誓书

2.中华人民共和国大勋章承受文件

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新任国家主席签字后起立，将文件交给委员长，委员长交给首席大法官，首席大法官退至台阶下人群中间，委员长行至大会堂正门北侧华灯平台之上，高声宣布“依照《中华人民共和国宪法》，在我国民见证之下，中华人民共和国当选国家主席×××宣誓就职完成！”

国家主席拱手加额，面东肃立，中华古乐乐团奏响《华章颂》，合唱团及全场人员同唱，北京钟鼓楼鸣钟击鼓，正阳门外鸣礼炮一百零一响。

与此同时，全国所有火车、船舶鸣响汽笛，南京紫金山国父陵园、广州黄花岗七十二烈士陵园、陕西轩辕黄帝陵、绍兴大禹王陵、曲阜至圣先师庙、杭州岳王庙、南岳衡山忠烈祠、青海昆仑山口、宝鸡岐山、黄河风陵渡、西藏冈仁波钦山、南海曾母暗沙、甘肃酒泉阳关、西安大雁塔、喀什艾斯克萨城堡遗址、江门崖山、台南赤嵌楼、江孜宗山要塞、香港上环水坑口街大笪地、广东虎门炮台、武昌起义门、芷江受降城亦鸣放礼炮二十五响，东岳泰山极顶之上升起中华人民共和国元首旗帜。

国家主席自北侧绕行向东，穿过观礼人群，行至人民英雄纪念碑广场花篮前立定，面向花篮拱手加额，高声发言：“在下，中华人民共和国新任国家主席×××已宣誓完毕，来此向人民英雄致敬！”

军乐团奏响《献花曲》，守护花篮之六人将花篮抬起，缓步走向纪念碑，国家主席随后，两侧仪仗队员依次待花篮行至面前时转身面向纪念碑，举枪致敬。

国家主席在下层平台止步，待花篮在上层平台安放完毕后，国家主席登上上层平台整理花篮缎带，行一鞠躬礼，乐止，仪仗队礼毕，国家主席退至下层平台行八拜大礼，全场静默。

国家主席将右手放置于左胸大勋章星章之上，高声背诵《军人入伍誓词》：




我自愿成为中华人民共和国国家武装力量的一员，谨此庄严宣誓：
我将以国民赋予的武装权利捍卫祖国的土地、海洋和天空；捍卫全体国民的生命、自由和尊严；保障国家的法统独立与统一，并始终置于全体国民的有效控制之下；严守政治中立，不为任何利益群体或个人谋求政治优势；永远忠诚于我中华人民共和国，永远忠诚于我至高无上的全体国民。
我将以自己的汗水、鲜血和生命信守并实践此誓言。




国家主席复行四拜礼，而后起立转身向北，现场仪仗队司礼人员高声发令“全体立正，向中华人民共和国最高统帅致敬！”，仪仗队敬礼，全场人员行注目礼，中华古乐乐团奏响《元首礼敬曲》，鸣礼炮二十一响，国家主席以军礼回敬。

乐止，国家主席下台阶，仍以军礼通过仪仗队列，两侧仪仗队员依次随国家主席行动转身复原位，国家主席出队列后转身一鞠躬，仪仗队礼毕，再面向大会堂一鞠躬，转身向东至天安门广场东侧公路上乘车离开。

中华人民共和国主席宣誓就职仪式完成。

首先要肯定楼主的用心，仪式结合了现代法治理念和中国传统礼仪，非常好。但个人觉得有些地方有待商榷，例如行大礼，跪地，誓词中的为国民尽孝这些地方可能不太恰当。仪式中无论首席大法官还是宪法都是在强调法治，而法治最重要的就是公平。而行大礼，尽孝这样的仪式或言语就把国家元首置于与普通国民非平等的位置，我们又怎么能相信他能做到公平呢。加之当下国内外普遍的仪式极少有行大礼的，所以建议改为鞠躬或敬礼表示尊敬即可。个人觉得美国开国先贤设计的一套仪式就很有参考价值。当然这些都是一家之言，说的不妥的地方，楼主不要打我啊……

网上找的八股：1783年12月23日，对于硝烟刚刚散尽的美国来说，是一个无比重要的日子。因为这一天，大陆会议将在安纳波利斯举行一个隆重而朴素的仪式，美国独立战争之父、大陆军总司令乔治·华盛顿将军将在这里交出委任状，并辞去他所有的公职。
　　之所以称这为一个仪式，是因为实际上在此之前，他已经遣散了他的部属，并发表了动人的告别演说。他说：“你们在部队中曾是不屈不挠和百战百胜的战士；在社会上，也将不愧为道德高尚和有用的公民……在抱有这样一些愿望和得到这些恩惠的情况下，你们的总司令就要退役了。分离的帘幕不久就要拉下，他将永远退出历史舞台”。
　　两天后，华盛顿乘船离开纽约港。一条驳船等在白厅渡,准备让他渡过哈德孙河到保罗斯岬。军队的主要将官聚集在这个渡口附近的一家旅馆向他作最后饯别。这是他们与自己生死与共的司令官最后一次聚集了，因而心情格外激动。据记载，华盛顿也很快就和大家一样为分离的悲伤打动，他们热泪盈眶，无数次地拥抱、干杯，然后，华盛顿就走了。
　　他已把他的军中行李托运回故乡，但他知道，在他正式解甲归田、返回弗农山庄之前，他还有一件顶顶重要的事要办。那就是，把他在八年前由第二届大陆会议授予他的总司令之职，交还给当时象征着人民权力的大陆会议。
　　交还的仪式是由他的同乡，弗吉尼亚人托玛斯·杰弗逊专程从巴黎赶回设计的。当时他正代表新生的美国和英国在巴黎签定独立条约。一俟签字仪式结束，他就匆匆赶回纽约，亲自设计了这个伟大而庄严的仪式。
　　在杰弗逊的想象里，这个仪式是这样举行的：华盛顿将军走进“国会大厦”（当时的大陆会议厅），在议员的对面他获得了一个座位。然后由议长作出介绍，华盛顿则要站起来，以鞠躬礼向议员们表示尊敬，而议员则不必鞠躬，只需手触帽檐还礼即可。最后，华盛顿以简短讲话“交权”，议长也以简短讲话表示接受。
　　结果，整个仪式不折不扣地是依照杰弗逊的设计完成的。
　　华盛顿的最后讲话十分简约，一如他平时的朴实谦逊。他说：“现在，我已经完成了赋予我的使命，我将退出这个伟大的舞台，并且向庄严的国会告别。在它的命令之下，我奋战已久。我谨在此交出委任并辞去我所有的公职。”议长则答道：“你在这块新的土地上捍卫了自由的理念，为受伤害和被压迫的人们树立了典范。你将带着同胞们的祝福退出这个伟大的舞台。但是，你的道德力量并没有随着你的军职一齐消失，它将激励子孙后代”。
　　据史书记载，整个仪式十分简短，前后只有几分钟，但正是这个几分钟的仪式却使在场的每一个人都感动不已。当华盛顿将军，这个为了赢得战争不仅变卖了家产，而且因操劳过度生出满头白发、眼睛也几乎看不见了的总司令发表讲话时，每个人的眼里都蓄满泪水。
　　这是人类历史上第一次不依靠外在压力，仅仅依靠内心的道德力量就自觉放弃了在为公众服务的过程中聚集起来的权力。在它以前，人类历史上曾经出现过形形色色的逊位、下野、惧怕各种祸乱而“功成身退”的范例，在它以后，人类历史上还将出现无数以杀戮、屠城为代价而权倾四海的英雄豪杰，但有了这几分钟，那些大大小小争权夺利、不惜弑父杀子的英雄故事黯淡了；那些装神弄鬼、沐猴而冠，一朝手握权柄就以百姓为刍狗，运用人民交付的权柄就像运用自家厨房里的一根柴火棍的所谓“领袖”、“导师”黯淡了；那些大大小小的土洋奴隶主以各种美妙的名义取得“天下”，而后千方百计延宕、推诿，甚至在垂暮之年还死死抓住权力之柄就像抓住救命稻草的“救星”、“伟人”黯淡了……
　　我们试以这个仪式的几个动作为例，逐点分析这里面所蕴含的“文化”意义：
　　1、座位　这是这个仪式开始的第一步。和其它几个动作一样，它表达的是杰弗逊以及一代开国元勋们对新制度的理解和想象。当华盛顿走进议会大厦时，没有人给他献花，也没有听到议员们喊“欢迎，欢迎，热烈欢迎”的号子。他只是在议员的对面获得了一个普通的座位。这个座位没有安排在议员席里，更没有人自动让出中心座位，以营造一种众星拱月、“紧密团结”的氛围，而是让他静静地落座在“议员的对面”，这显示了美国人的政治智慧。因为根据三权分立的原则，国会是一个代表民意的立法机关，而军事首长则是隶属于行政分支的武装力量。美国人最不愿意看到的是代表民意的“代表”最后竟和军队勾结图谋不轨。一句话，他们不愿意看到 “军民团结如一人”的祥和景象，因而军事首长和民选代表勾肩搭背、亲嘴握手的喜气洋洋在这个仪式里就只能付之阙如了。
　　2、鞠躬　这是整个仪式里最核心的动作。杰弗逊以及一个新生国家对军政关系的思考几乎全包含在华盛顿的一鞠躬里了。它象征了国家的武装力量对文官政府的服从。也就是从那一鞠躬开始，美国的军队便严格地置放在了国家之下。军队不得参与镇压国内百姓，它只是民众用来抵御外敌的工具，即只能对外，不能对内，甚至以后的 法律明确规定，动用军队维护国内治安是违法的。也就是从那一刻开始，美国人就明确了这样一个理念：即一个国家是不能靠武力来管理的。这样，一个打下江山的人就没有顺理成章地“坐江山”，一个靠枪杆子打出来的政权，在政权建立以后，就将枪杆子悄然退去。事隔多少年，仍然使我感到莫名惊诧的是，当时包括华盛顿在内的每一个人都似乎没有感到有什么不对。
　　3、还礼　这是整个仪式中的一个重要细节。因为既然华盛顿的鞠躬表示的是“国家的武 装力量对文官政府的服从”，那么由文官组成的议会就再不能“鞠躬”了，否则就成了“多头政治”。而议员们手触帽檐还礼，只是为了体现一种温文尔雅的绅士风 度。他们没有我们通常见到的“秀才遇见兵，有理说不清”的诚惶诚恐，也没有万能的救主将权力下放给草民的感激涕零。既然每个人的权利和尊严都是天赋的，那 么，你把人民在非常时期自愿让出的部分权利还给人民就是天经地义的。这用不着解释，也用不着感激——要感激也只能感激上帝——只需手触帽檐象征性地表 示一下礼貌就可以了。
　　第二天上午，华盛顿就离开了安纳波利斯，回到了弗农山庄，在自己的葡萄架和无花果树下过起了一种心满意足的乡绅生活。
　　从那以后人类历史上又举行过多少英才霸主的加冕仪式？恐怕谁也说不清。但我相信用不了多少年，所有这些仪式，包括大大小小的宣誓、效忠、集会、游行、磕头礼拜、言不由衷地举拳头、呼万岁，都将湮没无闻，惟有这个仪式会永垂不朽。它将会和苏格拉底的慨然饮鸩，布鲁诺的身被火刑，巴黎人攻下巴士底狱一样，被人们长久记诵。