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引用第9楼hfhhfhhfh于2015-10-12 23:41发表的 回 楼主(milcham) 的帖子 :
首先要肯定楼主的用心，仪式结合了现代法治理念和中国传统礼仪，非常好。但个人觉得有些地方有待商榷，例如行大礼，跪地，誓词中的为国民尽孝这些地方可能不太恰当。仪式中无论首席大法官还是宪法都是在强调法治……

不知您是否听过这样一句话——“地低成海，人低成王”，地不畏其低，方能聚水成海，人不畏其低，方能孚众成王。一个人成为国家元首，可谓至高无上，所以在他登上那个地位的时候，要用一个所谓“至低无下”的仪式来警示他，使他不忘职守。古代皇帝即位，还要先在先农坛学种地，拜老农为师，他为什么不行？

多说一句：现在美国新总统就职之前，还要先找个地方当一天义工（奥巴马的就职仪式是从给小学刷墙开始的）。

奥巴马夫妇做义工拉开第二任期就职大典序幕

中新社华盛顿1月19日电(记者 吴庆才)美国总统奥巴马及第一夫人米歇尔19日在华盛顿一所小学带头参加“全国服务日”的义工活动，由此拉开其第二任期总统就职大典为期三天活动的序幕。

　　奥巴马4年前首开“全国服务日”的先河，将服务社区列为就职典礼庆祝活动的一部分，他希望未来的总统延续这一传统。由于今年的就职典礼定在1月21日马丁·路德·金纪念日，奥巴马因此呼吁民众用服务社区的方式纪念这位民权运动领袖。

　　在当天的全国服务日活动中，奥巴马和米歇尔来到华盛顿一所小学，与500名志愿者一道参加了该小学的改造项目，两人均身着便装卷起袖子一同为一个木制书架上漆。在2009年的全国服务日，奥巴马也曾在华盛顿一个青少年收容中心参与粉刷墙壁。

　　奥巴马在对到场志愿者发表简短讲话时呼吁美国人花点时间参加义工活动，以服务社区回馈他人。他还指出，就职典礼是美国民主如何运转以及权力如何和平移交的象征，但同时也应该是对我们团结一致以及彼此照顾的肯定。

　　副总统拜登及其家人当天也在华盛顿的一个军械库参加了志愿活动，为现役及受伤美军、退伍军人等发放护理包。

　　与此同时，官方预计全美各州当天将有25万人参加全国服务日的义工活动。在首都华盛顿特区的国家大草坪，包括副总统拜登的公子——特拉华州检察长毕悠·拜登、《绝望的主妇》主演伊娃·朗格利亚在内的诸多明星也参加了在这里举行的服务活动，前第一千金切尔西·克林顿担任了本次全国服务日的荣誉主席。

　　当天晚些时候，第一夫人米歇尔·奥巴马和拜登夫人吉尔·拜登将共同主持就职儿童音乐会，这是专门向军人家属和他们的子女表达敬意的活动。

　　19日也是奥巴马首个任期的最后一天，按照美国《宪法》规定，1月20日是总统宣誓就职的日期，但因今年这一天适逢星期日，因此奥巴马将于20日举行一个私人的宣誓仪式，在21日举行的盛大的就职大典上，他将再次公开宣誓就职。完

做义工，为普通民众服务倒是很有意义，不忘自己虽然贵为元首，但是正是有了人民的支持，时刻不忘为其着想和服务

网上找的八股：1783年12月23日，对于硝烟刚刚散尽的美国来说，是一个无比重要的日子。因为这一天，大陆会议将在安纳波利斯举行一个隆重而朴素的仪式，美国独立战争之父、大陆军总司令乔治·华盛顿将军将在这里交出委任状，并辞去他所有的公职。
　　之所以称这为一个仪式，是因为实际上在此之前，他已经遣散了他的部属，并发表了动人的告别演说。他说：“你们在部队中曾是不屈不挠和百战百胜的战士；在社会上，也将不愧为道德高尚和有用的公民……在抱有这样一些愿望和得到这些恩惠的情况下，你们的总司令就要退役了。分离的帘幕不久就要拉下，他将永远退出历史舞台”。
　　两天后，华盛顿乘船离开纽约港。一条驳船等在白厅渡,准备让他渡过哈德孙河到保罗斯岬。军队的主要将官聚集在这个渡口附近的一家旅馆向他作最后饯别。这是他们与自己生死与共的司令官最后一次聚集了，因而心情格外激动。据记载，华盛顿也很快就和大家一样为分离的悲伤打动，他们热泪盈眶，无数次地拥抱、干杯，然后，华盛顿就走了。
　　他已把他的军中行李托运回故乡，但他知道，在他正式解甲归田、返回弗农山庄之前，他还有一件顶顶重要的事要办。那就是，把他在八年前由第二届大陆会议授予他的总司令之职，交还给当时象征着人民权力的大陆会议。
　　交还的仪式是由他的同乡，弗吉尼亚人托玛斯·杰弗逊专程从巴黎赶回设计的。当时他正代表新生的美国和英国在巴黎签定独立条约。一俟签字仪式结束，他就匆匆赶回纽约，亲自设计了这个伟大而庄严的仪式。
　　在杰弗逊的想象里，这个仪式是这样举行的：华盛顿将军走进“国会大厦”（当时的大陆会议厅），在议员的对面他获得了一个座位。然后由议长作出介绍，华盛顿则要站起来，以鞠躬礼向议员们表示尊敬，而议员则不必鞠躬，只需手触帽檐还礼即可。最后，华盛顿以简短讲话“交权”，议长也以简短讲话表示接受。
　　结果，整个仪式不折不扣地是依照杰弗逊的设计完成的。
　　华盛顿的最后讲话十分简约，一如他平时的朴实谦逊。他说：“现在，我已经完成了赋予我的使命，我将退出这个伟大的舞台，并且向庄严的国会告别。在它的命令之下，我奋战已久。我谨在此交出委任并辞去我所有的公职。”议长则答道：“你在这块新的土地上捍卫了自由的理念，为受伤害和被压迫的人们树立了典范。你将带着同胞们的祝福退出这个伟大的舞台。但是，你的道德力量并没有随着你的军职一齐消失，它将激励子孙后代”。
　　据史书记载，整个仪式十分简短，前后只有几分钟，但正是这个几分钟的仪式却使在场的每一个人都感动不已。当华盛顿将军，这个为了赢得战争不仅变卖了家产，而且因操劳过度生出满头白发、眼睛也几乎看不见了的总司令发表讲话时，每个人的眼里都蓄满泪水。
　　这是人类历史上第一次不依靠外在压力，仅仅依靠内心的道德力量就自觉放弃了在为公众服务的过程中聚集起来的权力。在它以前，人类历史上曾经出现过形形色色的逊位、下野、惧怕各种祸乱而“功成身退”的范例，在它以后，人类历史上还将出现无数以杀戮、屠城为代价而权倾四海的英雄豪杰，但有了这几分钟，那些大大小小争权夺利、不惜弑父杀子的英雄故事黯淡了；那些装神弄鬼、沐猴而冠，一朝手握权柄就以百姓为刍狗，运用人民交付的权柄就像运用自家厨房里的一根柴火棍的所谓“领袖”、“导师”黯淡了；那些大大小小的土洋奴隶主以各种美妙的名义取得“天下”，而后千方百计延宕、推诿，甚至在垂暮之年还死死抓住权力之柄就像抓住救命稻草的“救星”、“伟人”黯淡了……
　　我们试以这个仪式的几个动作为例，逐点分析这里面所蕴含的“文化”意义：
　　1、座位　这是这个仪式开始的第一步。和其它几个动作一样，它表达的是杰弗逊以及一代开国元勋们对新制度的理解和想象。当华盛顿走进议会大厦时，没有人给他献花，也没有听到议员们喊“欢迎，欢迎，热烈欢迎”的号子。他只是在议员的对面获得了一个普通的座位。这个座位没有安排在议员席里，更没有人自动让出中心座位，以营造一种众星拱月、“紧密团结”的氛围，而是让他静静地落座在“议员的对面”，这显示了美国人的政治智慧。因为根据三权分立的原则，国会是一个代表民意的立法机关，而军事首长则是隶属于行政分支的武装力量。美国人最不愿意看到的是代表民意的“代表”最后竟和军队勾结图谋不轨。一句话，他们不愿意看到 “军民团结如一人”的祥和景象，因而军事首长和民选代表勾肩搭背、亲嘴握手的喜气洋洋在这个仪式里就只能付之阙如了。
　　2、鞠躬　这是整个仪式里最核心的动作。杰弗逊以及一个新生国家对军政关系的思考几乎全包含在华盛顿的一鞠躬里了。它象征了国家的武装力量对文官政府的服从。也就是从那一鞠躬开始，美国的军队便严格地置放在了国家之下。军队不得参与镇压国内百姓，它只是民众用来抵御外敌的工具，即只能对外，不能对内，甚至以后的 法律明确规定，动用军队维护国内治安是违法的。也就是从那一刻开始，美国人就明确了这样一个理念：即一个国家是不能靠武力来管理的。这样，一个打下江山的人就没有顺理成章地“坐江山”，一个靠枪杆子打出来的政权，在政权建立以后，就将枪杆子悄然退去。事隔多少年，仍然使我感到莫名惊诧的是，当时包括华盛顿在内的每一个人都似乎没有感到有什么不对。
　　3、还礼　这是整个仪式中的一个重要细节。因为既然华盛顿的鞠躬表示的是“国家的武 装力量对文官政府的服从”，那么由文官组成的议会就再不能“鞠躬”了，否则就成了“多头政治”。而议员们手触帽檐还礼，只是为了体现一种温文尔雅的绅士风 度。他们没有我们通常见到的“秀才遇见兵，有理说不清”的诚惶诚恐，也没有万能的救主将权力下放给草民的感激涕零。既然每个人的权利和尊严都是天赋的，那 么，你把人民在非常时期自愿让出的部分权利还给人民就是天经地义的。这用不着解释，也用不着感激——要感激也只能感激上帝——只需手触帽檐象征性地表 示一下礼貌就可以了。
　　第二天上午，华盛顿就离开了安纳波利斯，回到了弗农山庄，在自己的葡萄架和无花果树下过起了一种心满意足的乡绅生活。
　　从那以后人类历史上又举行过多少英才霸主的加冕仪式？恐怕谁也说不清。但我相信用不了多少年，所有这些仪式，包括大大小小的宣誓、效忠、集会、游行、磕头礼拜、言不由衷地举拳头、呼万岁，都将湮没无闻，惟有这个仪式会永垂不朽。它将会和苏格拉底的慨然饮鸩，布鲁诺的身被火刑，巴黎人攻下巴士底狱一样，被人们长久记诵。

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引用第13楼hfhhfhhfh于2015-10-13 16:36发表的  :
网上找的八股：1783年12月23日，对于硝烟刚刚散尽的美国来说，是一个无比重要的日子。因为这一天，大陆会议将在安纳波利斯举行一个隆重而朴素的仪式，美国独立战争之父、大陆军总司令乔治·华盛顿将军将在这里交出委任状，并辞去他所有的公职.......

很喜欢文中的这句话——“你在这块新的土地上捍卫了自由的理念，为受伤害和被压迫的人们树立了典范。你将带着同胞们的祝福退出这个伟大的舞台。但是，你的道德力量并没有随着你的军职一齐消失，它将激励子孙后代”。

“八股”也好，“五美分”也罢，这就是历史的真实，他辞职了，他没有凭借军力保有权柄，没有凭借地位奴役他人，没有凭借职务聚敛财富，没有凭借威望私相授受，他所留下的只有那本《圣经》和《合众国宪法》，监视着每个后来者，要他们发誓尽忠职务，守护国家。