斯拉夫与泛斯拉夫主义，苏联与南联盟的精神所在

                                                                                斯拉夫主义 V;LV),R?  
简介：  NZu2D  
    斯拉夫主义通常被看作是俄国19世纪中叶宗教哲学中的主要思潮之一，历史哲学和俄罗斯史观是其最主要的课题。在哲学领域里，它赋予信仰以主要作用。信仰不是被理解为理性直觉或超感觉的感知，而是被理解为把意志、感性和悟性这样一些人类理智的诸成分和力量联合在一起的本原。惟有“信仰”才能克服个体理性的局限性。 O>@ChQF  
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代表： 3j6Am{9  
    其代表人物———A·C·霍米雅科夫在他的《西方主义关于全世界历史》中，认为人类原初是一元的和统一的，自从人类发生了历史性的堕落后，它才开始了分化，人类文明出现了以片面性为特征的多种文化。 vNDf1B5z  
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　　基督教的出现给人类带来历史性转折，但它在西方由于受罗马文化的影响而发生蜕变，物和政治动机在其中占据了统治地位。惟有在东正教世界（首先是在俄罗斯）中，基督教才恢复了其纯正性。历史的主要目的就在于在东正教基础上恢复了人类兄弟般的统一。俄罗斯作为东正教的主要支柱，担负着伟大而超级的任务：不仅要在真正的基督教原则上改造本国的生活，而且要在爱的原则的基础上把自由联合的思想提高到“四海（世界）皆兄弟”的高度。 :|HCUZ*H(T  
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　　由此便不难理解为什么“聚议性”这个纯俄语，成了斯拉夫主义的核心术语（实际上也成为俄罗斯哲学中的一个核心术语），它所蕴涵的正是俄罗斯宗教和哲学的内在特点，灭迹强调“个别”在不失掉自己特性的条件下统一成“一般”（一般与个别的有机统一）。在它们那里“统一”的形成是以牺牲“个别”自身的特点为前提的。俄罗斯思想独有的这种“特点”就成为俄罗斯思想界极力强调的东西。 :!QT ,  
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                                                                                  泛斯拉夫主义 Xk(p:^ R  
简介： o)L)|  
        泛斯拉夫主义产生于19世纪初，最早出现于西斯拉夫人和南斯拉夫人的知识分子中。当时西斯拉夫人和南方斯拉夫人的民族意识正在形成之中，他们中的学者和诗人热心研究斯拉夫各民族的民歌、民间传说和乡村方言，以证明斯拉夫各民族在种族上的亲缘和语言文字方面的相近，试图表现一种共同的斯拉夫意识。斯拉夫各民族现代民族意识的觉醒除了自身民族意识的发育外，与受到不断成熟的西欧民族意识的感染分不开。在与西欧民族的交融沟通中，斯拉夫各民族、尤其是斯拉夫小民族“我们”意识非常强烈，与生机勃勃的西欧国家“他们”相比自己处于政治上的弱势地位，因而感到斯拉夫各民族有必要成为一个整体，以弥补不如“他们”之处，并使斯拉夫人有一个新的力量源泉，激发“我们”的民族精神。 MqAN~<l [  
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　　泛斯拉夫主义有意识地将寻求种族血亲和文化同源引向对斯拉夫民族的集体认同，既是对19世纪中东欧和巴尔干地区民族意识不断成熟和民族国家逐渐形成的客观历史进程的反应，也是斯拉夫人民政治心理发展的需要，因此以种族和文化相亲为起源的泛斯拉夫主义不可能不上升为政治要求，如果说初始的泛斯拉夫主义是一种民族文化思潮，那么泛斯拉夫主义很快就转入了民族政治运动，而民族问题成为泛斯拉夫运动发展的动力之一。 0{'m":D9  
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起源发展： pwg\b  
        19世纪东欧和中欧的斯拉夫族知识分子倡导斯拉夫人加强团结、反对异族统治的理论和运动，后被俄国沙 皇利用作为争夺世界霸权的思想武器。 h( DmSW  
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　　19世纪初，居住在奥在利、匈牙利和巴尔干地区的 斯拉夫人，因受资本主义生产关系发展和法国资产阶级革命的影响，兴起了斯拉夫民族的解放运动，泛斯拉夫主义因而产生。斯拉夫知识分子首先倡导研究斯拉夫各族人民的历史、民歌和民间故事,增进文化联系,在政治上达到团结,共同对付异族统治,改变斯拉夫人受欺凌压迫的地位。布拉格成为斯拉夫主义者活动的中心。1848 年6月斯拉夫主义者在布拉格召开代表大会，要求所有 斯拉夫人致力于团结协作，实现各民族平等。由于各国代表意见分歧，如奥地利代表不愿支持奥斯曼帝国斯拉 夫人的解放运动，波兰的斯拉夫人支持反沙皇运动，塞尔维亚和保加利亚的斯拉夫人则幻想依靠沙皇力量来赶 走土耳其压迫者，大会未能取得积极结果。但当时的泛斯拉夫主义在唤醒斯拉夫人的民族意识、反对异族压迫 方面仍起过积极作用。 8b[<:{[YB  
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　　19世纪初，俄国也出现了斯拉夫派别，他们赞美沙皇，称赞沙俄的社会制度，其中有许多人同奥地利和巴 尔干地区的泛斯拉夫主义者建立了书信或互访联系。19 世纪中，俄国农奴制危机加深，资本主义关系逐渐发展， 沙皇政府急欲对外扩张，以缓和国内阶级矛盾。俄国泛斯拉夫主义者利用早期在奥地利出现的泛斯拉夫主义思想,并加以篡改,为沙皇服务。 5F78)qu6N  
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基本主张是： M:*)l(  
①宣称斯拉夫人和俄罗斯人有着共同的历史和血统关系，语言文化相近，宗教信仰相同,居住地域毗邻,有着共同的命运和利害关系,俄罗斯民族是斯拉夫人的领导者; 8U)*kmq  
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②宣传俄国是斯拉夫各民族的“保护者”，依靠沙皇才能保障斯拉夫人的前途； Pb}Iiq=  
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③建立以俄罗斯为“盟主”的大斯拉夫帝国,才能使斯拉夫人摆脱奥地利和土耳其统治,最后达到使俄国的欧洲疆界向西面和南面推进的目的。 >c@jl  
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这些主张符合俄国统治者的利益和需要，成为沙皇政府对外侵略扩张的思想武器，因而从亚历山大一世到末代沙皇尼古拉二世都以各种方式支持泛斯拉夫主义及其运动，将其作为推行侵略政策的工具。