摩拉维亚 捷共中央主席团委员 捷克斯洛伐克社会主义共和国国防部长 级别: 贵宾/顾问/元老 精华: 4 发帖: 6327 爱心: 3631 点 金钱: 476562 卢布 好评度: 2 点 国籍门派: 捷克斯洛伐克社会主义共和国 在线时间:2451(小时) 注册时间:2007-11-26 最后登录:2022-08-18 | 2、极权司法的程序特征 5(Oc"0''H OUMr}~/ 极权司法除了维护恐怖之外,还有一个特征就是它的极端虚伪性,所有极权司法都毫无例外地规定一些司法程序,以标榜自己在保护人民的自由和权利,但是,由于极权司法的非正义本质,就必然导致这些程序都是花架子,是当不得真的,在一个极权主义国家里,刑讯逼供是家常便饭,制造伪证陷害人也是家常便饭,在许多时候,制造伪证甚至都算人道的,因为要不然他们可以秘密审判、秘密处决,根本不比费事造伪证,一般情况下,基层的司法机构之所以费心思制造伪证,原因还在于担心上级统治者的发现——因为统治者只允许自己为所欲为,而不允许别人为所欲为,否则如果激起民愤会对它自己的政权不利,但是,他们也会为了巩固自己的权力而给予自己的打手走狗一点好处,以保证他们做狗的积极性。统治者如果要自己亲自对付他人,那么它往往要利用对手的不利因素,比如对手的一些犯罪问题,然后冠冕堂皇地将对手击垮,这时正义好像获得伸张,但这又是一个虚假的正义——因为司法原则依然恒定在权力的较量而不是正义非正义的较量上。如果对手缺乏它所需要的犯罪证据,那么它就必须制造伪证,以此击垮对手还可以蒙蔽人民,并且可以向全世界有个交待。莫斯科三次公审就是极权司法虚伪性的集中大表演。因此,一般情况下,极权司法要打击或者消灭某个人完全没有程序,因为不需要程序,它们只有在考虑到不得不有个交待的时候,才有可能费神收集证据或者说伪造证据。胡萨克政府之所以在审判哈维尔时需要伪证,原因就在这里,因为哈维尔已经名满天下,不是那么好对付的。 l]&)an 4tTJE<y 极权司法在程序上的虚伪性有一个非常重要的表现方式,就是它的文本与现实严重脱节,也就是说,规定是一回事,具体操作又是另一回事,在一般不会涉及到政治敏感问题的案件中如果发生了某种利益冲突,司法人员可以经过权衡,完全不按照程序要求办理,因为极权国家的法律只是装模作样地规定司法程序必须如何如何,但是很少规定如果违背这些程序,将受到什么样的追究。一般情况下,统治者内部只有对那些不可收拾并且危害到自己切身利益的司法腐败进行打击,否则其统治就会由于缺乏“激励机制”而难以维系。因此,极权司法不仅仅在具体操作上虚伪,即便在文本规定中也是虚伪的,只是这些现象很难被一般人识破,只有经过专业的法律训练的人才能够识破他们的黄鼠狼特征。 M lwQ_5O 8
\Oiv$r 3、极权司法的荒唐性、野蛮性、残忍性 ?Qk#;~\yB O,#[m:Ejb 俄国著名作家索尔仁尼琴在《古拉格群岛》中曾经写了大量极端荒唐的司法案例,这些案例的共同特征就是毫无正义可言,草菅人命,在《古拉格群岛》中写到一个让人震惊的“笑话”,一个囚徒被契卡人员问起, _"`h~jB rNp#5[e “你被判了几年?” v21? ??Ac=K\ “二十年” 4f,x@:Jw 3/05ee;| “为什么被判?” EV$n>. pQ8+T|0x “我不知道,反正平白无故地就被判了刑!” P^-9?uBno t,nB`g? “这不可能,平白无故的都只判十年!” q>X2=&1 px@\b]/ 实际上,极权主义国家缺自由,可是这样的案例在极权主义国家里一点不缺,并且车载斗量,比如因为写了一封信被判刑,在公众变态场合举手慢了一点被判刑,上厕所用了印有某个鸟人头像的报纸被判刑,《古拉格群岛》里写了一个造纸厂厂长因为开会时第一个停止鼓掌而被判了十年劳改,一个裁缝把一枚针扎在一份印有斯大林像的报纸上而被判刑,诸如此类,不是应有尽有吗?在所有的极权主义国家里,这一切都是正常得不能再正常的日常生活。所以,准确地讲,在这样的国家里,所谓的司法仅仅是一场戏——一场演给人民看的防止人民猜测的戏,如果急着要对某人判刑,那就连走过场的审讯也不会有,所谓秘密审判、秘密关押、秘密处决在这一类国家里也是再正常不过的事情。 i*j+<R@ < Ifnf6~ 司法的荒唐性、野蛮性、残忍性交织连理(以下简称荒野残性),它们之所以在极权主义国家里会成为一个普遍特征,那也是因为极权司法本身的目的性造成,具体讲,来自三个因素。 PD4E&k d5hE!= 第一,统治者只对权力是否巩固有兴趣,对于人民的生命财产并没有兴趣——尽管他们可能把人民的利益天天挂在嘴上,因此,它们往往是关注两个方面的问题,一个是是否出现反对力量,如果有,解决铲除,只要能铲除,用什么样的方式无所谓——这种无所谓就会导致极端非人道的事情发生;它们关注的另一方面问题是怎样使权力更加巩固,只要能够让权力增强,不管作什么也都可以,所以司法的荒野残性也会被诱发。 =<xbE;,0 cIjsUqKa 第二、统治者的卵翼继承统治者的统治心态,只要能够维护主子的利益,就为所欲为,因为即使统治者并不支持,但是它们至少不会反对。而且往往为了邀功请赏,它们还会故意制造事端向主子献媚,以期得到重用,或者得到其他的利益,同时,同事之间的利益倾轧,在主子面前的争宠心理也会促使他们不断揣摩主子的意思,去为非作歹。 !CKUkoX Cn '=_1p 第三、人性中的许多不良倾向,如果没有道德约束和制度约束就必然导致泛滥,成为人们的祸害,孟德斯鸠说专制制度下的人民,道德必然低劣,这句话当然适用于极权社会,而且,极权主义国家里的道德水准比一般专制国家里的道德状况必定还要低劣,这是保命哲学的一个必然后果,道德的极端低劣就给人性的潘多拉之盒打开方便法门。在极权主义国家里,那些依附于统治者生活的人本身就靠着欺压人民为生,否则它们的主子不会需要它们,因此只要欺压不引起暴动,统治者都不会干涉,因此,它们背后的支持者使得它们的恶念可以肆无忌惮——只要别给主子惹麻烦。因此,在制度上,它们也没有得到有效地控制,这样,司法过程中的所有荒野残性都会表现出来,在哈维尔的战友中有人被折磨之死,这在极权主义国家里,真是太司空见惯了,比这样的情况残忍一百倍的事情都经常发生。因为所有的荒野残都是因为罪犯不会得到惩罚,正义的法律、真正的法律在这样的国度里从来不曾生长过——这样的社会怎么可能会不荒唐、不野蛮、不残忍呢? 4pv:u:Z HskN(Ho 结语:良知自由:极权主义的黄昏 IrC=9%pd$R k*^W
lCZ3 极权主义在许多国家已经寿终正寝,但是在这个世界上,我们依然每天都还能感觉到来自极权主义国家的气息,在那些国家里,人民的基本自由和权利依然是可望不可及的奢侈品,人民依然生活在恐惧之中,他们随时都有可能因为某个莫名其妙的原因被关押,被剥夺基本的人权,他们也都随时可能在这个世界上消失得无影无踪,甚至没有任何理由——或者仅仅因为他们有一些善良的信仰,高尚的品格,不愿意成为没有良知的人。哈维尔的案件给了我们一个重要的启示,他似乎从来没有号召人民要推翻极权政权,他只是要求大家保持基本的良知,希望大家在恶行面前保持基本的良知自由,用真实面对自己,面对环境,他甚至认为在一个丑恶面前,能够对它保持有良知的沉默就足够了。用谎言堆积起来的极权主义国家最害怕的就是真实,保持了良知的自由,谎言就会失效,就不能给人民制造真正的恐惧,因为极权主义寄生在其治下的人民的恐惧之中,它的基本特征是恐怖,只要真实,恐怖将被瓦解。哈维尔用自己的真实——行动的真实和思想的真实以及最重要的信仰真实面对国家机器那庞然大物,可是,极权主义在捷克斯洛伐克最终烟消云散,因为,当人们看到极权主义的致命缺陷——谎言统率一切的时候,只要真实的面对,它就会倾覆。 #w6CL O ?Tg`] EX 用良知去临照,我们将看到极权主义的黄昏。 |